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resultado do jogo 7,Show de Realidade com Hostess Bonita, Transmissão ao Vivo de Jogos e Carnaval de Presentes Virtuais, Onde Cada Momento é Uma Festa de Emoção e Recompensas..A estela de laje da princesa egípcia do Império Antigo Nefertiabete (datada de cerca de a ), de seu túmulo em Gizé, com hieróglifos esculpidos e pintados em pedra calcária,Ficheiro:Vocabulario_da_lingoa_de_Iapam-sample.jpg|thumb|Página do "Vocabvlario da Lingoa de Iapam" (日葡辞書 ''Nippo Jisho'', 1603)A existência de numerosas '''palavras japonesas de origem portuguesa''' resulta da chegada ao Japão dos portugueses em 1542-1543, sendo os primeiros europeus a aportar e a estabelecer um fluxo contínuo e direto de comércio entre o Japão e a Europa. Durante os séculos XVI e XVII, no chamado período Nanban, jesuítas portugueses, assim como galegos (naquela época, o idioma galego e o português arcaico eram praticamente idênticos) e de vários reinos da Coroa de Castela, empreenderam um trabalho de catequização até as perseguições religiosas no início do Período Edo (Xogunato Tokugawa), culminando na expulsão em 1639, quando o cristianismo passou à clandestinidade..
resultado do jogo 7,Show de Realidade com Hostess Bonita, Transmissão ao Vivo de Jogos e Carnaval de Presentes Virtuais, Onde Cada Momento é Uma Festa de Emoção e Recompensas..A estela de laje da princesa egípcia do Império Antigo Nefertiabete (datada de cerca de a ), de seu túmulo em Gizé, com hieróglifos esculpidos e pintados em pedra calcária,Ficheiro:Vocabulario_da_lingoa_de_Iapam-sample.jpg|thumb|Página do "Vocabvlario da Lingoa de Iapam" (日葡辞書 ''Nippo Jisho'', 1603)A existência de numerosas '''palavras japonesas de origem portuguesa''' resulta da chegada ao Japão dos portugueses em 1542-1543, sendo os primeiros europeus a aportar e a estabelecer um fluxo contínuo e direto de comércio entre o Japão e a Europa. Durante os séculos XVI e XVII, no chamado período Nanban, jesuítas portugueses, assim como galegos (naquela época, o idioma galego e o português arcaico eram praticamente idênticos) e de vários reinos da Coroa de Castela, empreenderam um trabalho de catequização até as perseguições religiosas no início do Período Edo (Xogunato Tokugawa), culminando na expulsão em 1639, quando o cristianismo passou à clandestinidade..